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❤嗨~親愛的朋友們:
期待已久~
幸福紫微方程式的作者雨慈老師終於要開課囉~
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陳雨慈 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

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#幸福紫微心靈成長學苑

請問,該如何選擇良師益友😱呢?

👉在紫微斗數命盤中,凡是💎命宮化祿到交友宮或💎福德宮化祿到交友宮的朋友們,內心總是滿懷希望把每個朋友都當成自己人,舉凡有好處就是會第一個想到要與好朋友分享,跟這樣命盤的主人當朋友,絕對受益良多。

🍬有時人跟人之間靠的是一種緣份, 生命中總會有人悄悄地來到你的身邊與你一起學習,當彼此因緣終了便會悄悄離開,這時的你不需要覺得惋惜感情為何不再如當初那般濃厚,應放下內心對對方的期望,選擇祝福對方……

交友宮無煞星會照,對命盤主人來說當然是有助力,朋友雖是不可或缺,有緣的只要一個觸機或簡短幾句話一點就通,達成共識與默契。

♥️♥️♥️相信緣份……因緣到自然水到渠成,在這過程中我們都要累積養份備齊資糧,隨時做好萬全準備等待生命中的挑戰,身處時下不景氣社會環境中,自助才是首要,有多少努力就會有多少成果。

👍紫微斗數是供我們參考如何引導改善自己,讓自己變好的一個輔佐方針,就像一朵玫瑰花一樣,想要讓玫瑰花變得嬌美,也需適時澆溉養份適時修剪,想要變美變好,都是要有耐心付出時間努力的,祝福……🙏

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♥️終於解除警報(考完試囉!)卸下心中大石頭,今天就這樣騎著腳踏車🚴‍♀️仔仔細細晃一大圈小街道吧!

📣也實在有感👉女人一到我這年紀要愛水擱愛顧骨頭,真的要會懂得照顧自己,要騎車出門前先來幾顆【歸蠲丸】【回春丹】

🍭然後就好好欣賞有著濃濃純樸鄉情……【埔里】,在這片土地上悠閒感受退休的滋味一下👍

等等順道來杯下午☕吧
🍨嘟嘟冰也順便來一碗吧😜

陳雨慈 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

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回頭看當初105年第一次跑南橫半馬,為了到11.5K折返點吃山豬肉🐖拚了老命衝💪到底,結果証明早到(起)的鳥兒有食物(蟲)吃……
我晚到👉所以沒得吃😭

最近我也真的已經快變成
#慵懶的咖啡貓

穿起戰袍,準備就緒,晚上馬拉松大坑路跑10k,我來啦~🏃‍♀️

一步一步完成行事曆上的備註與目標,人生永遠都是不停的跟自己協調與打戰,沒有做不到的事只有自己在找藉口理由。
🙏人都會有自我導航的我習與我慢,所以我要更加戰戰兢兢時時提醒自己,精進學習【正念】中……

#正念
是調整當下的心,時時覺察與專注當下,我非常需要您的陪伴🤗

📣更希望與我們學習紫微斗數的朋友,能把正念的生活態度活用在斗數命盤學習上,非評價,耐心,永保初學者之心,信任,非用力追求,接納,放下,順其自然也回歸最原始風貌

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#幸福紫微人生心靈成長學苑
#飛星紫微斗數陳雨慈
🙋‍♀️學會擁抱所有情緒,靜心看待世界以不變應萬變,學會感恩與珍惜,不把人家對我們的關懷與付出當成理所當然的關係。

時時內觀省思❤我從他人身上學到甚麼?我給了他人甚麼?我又帶給他人哪些困擾?
多省思自己言行舉止,是否成為別人痛苦來源……

💁‍♀️也容許自己有情緒,卻不會把情緒用在別人身上,因為別人也不是理所當然要接受我們的情緒垃圾。

📢多一份寬恕,少一份抱怨,把人生當成一幅美麗的畫作,精心添加幾筆讓畫作美麗的元素🤗多給自己信心,多給自己開放的空間接納嶄新有意義生活與事物,培養【正念】生活態度💪
🙏祝福……

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#幸福紫微人生心靈成長學苑
#飛星紫微斗數陳雨慈
來杯咖啡……
靜靜等對面必咖手(畢卡索)畫家再世幫我來一張畫像😊
閒暇之餘順便剖析紫微斗數命盤上人性心理糾結如何引動環境趨勢關聯🤗
我超喜歡在這樣自在環境氛圍輕鬆聊命理☕

陳雨慈 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

《大學》,就是博大的學問,而大學之道包括了『明明德、親民、止於至 
善』三大綱領,『止、定、靜、安、慮、得』六個修養程序,以及『格物、致 
知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下』八個實踐條目。從內在的德智 
的修養,到外發的建立功業,將一切做人的道理,闡發得詳明透徹。大學就是 
熔儒家道德哲學與政治哲學於一爐的博大學問。 

 

《大學》全文 
子程子曰:『大學孔氏之遺書。而初學入德之門也。於今可見古人為學次 
第者,獨賴此篇之存,而論孟次之。學者必由是而學焉,則庶乎其不差矣。』 

《1》大學之道在明明德,在親民,在止於至善。 

《2》知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。 
物有本末;事有終始。知所先後,則近道矣。 

《3》古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家 
者;先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠 
其意者,先致其知;致知在格物。 

《4》物格而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而 
后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平。 

《5》自天子以至於庶人者是皆以修身為本。其本亂而末治者,否矣;其所厚 
者薄,而其所薄者厚,未之有也。 


右經一章,蓋孔子之言,而曾子述之;其傳十章,則曾子之意,而門人記之也。 
舊本頗有錯簡,今因程子所定,而更考經文,別為序次如左。 

『1』康誥曰,「克明德。」 

『2』大甲曰,「顧諟天之明命。」 

『3』帝典曰,「克明峻德。」 

『4』皆自明也。 


右傳之首章,釋明明德。 

『1』湯之盤銘曰:「茍日新,日日新,又日新。」 

『2』康誥曰,「作新民。」 

『3』詩曰:「周雖舊邦,其命維新。」 

『4』是故君子無所不用其極。 


右傳之二章,釋新民。 

『1』詩云,「邦畿千里,惟民所止。」 

『2』詩云,「緡蠻黃鳥,止于丘隅。」子曰:「於止,知其所止,可以人而不如鳥乎?」 

『3』詩云,「穆穆文王,於緝熙敬止。」為人君,止於仁;為人臣,止於敬; 
為人子,止於孝;為人父,止於慈;與國人交,止於信。 

『4』詩云,「瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子。如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮, 
赫兮喧兮。有斐君子,終不可諠兮。」「如切如磋」者,道學也;「如琢如磨」者, 
自修也;「瑟兮僩兮」者,恂慄也;「赫兮喧兮」者,威儀也; 
「有斐君子,終不可諠兮」者,道盛德至善,民之不能忘也。 

『5』詩云,「於戲前王不忘!」君子賢其賢,而親其親。小人樂其樂,而利其利。 
此以沒世不忘也。 


右傳之三章,釋止於至善。 

子曰:「聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎?」無情者,不得盡其辭,大畏民志。 
此謂知本。 


右傳之四章,釋本末。 

『1』此謂知本。 

『2』此謂知之至也。 


右傳之五章,蓋釋格物致知之義,而今亡矣。閒嘗竊取程子之意,以補之曰: 

『1』所謂致知在格物者:言欲至吾之知,在即物,而窮其理也,蓋人心之靈,莫不有知, 
而天下之物,莫不有理。惟於理有未窮,故其知有不盡也。是以大學始教, 
必使學者即凡天下之物。莫不因其已知之理,而益窮之,以求至乎其極。 
至於用力之久,而一旦豁然貫通焉。則眾物之表裡精粗,無不到, 
而吾心之全體大用,無不明矣。此謂物格。此謂知之至也。 

『2』所謂誠其意者:毋自欺也,如惡惡臭,如好好色。此之謂自謙。 
故君子必慎其獨也。 

『3』小人閒居為不善,無所不至,見君子,而後厭然。揜其不善,而著其善。 
人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠於中,形於外。故君子必慎其獨也。 

『4』曾子曰,「十目所視,十手所指,其嚴乎。」 

『5』富潤屋,德潤身。心廣,體胖。故君子必誠其意。 


右傳之六章,釋誠意。 

『1』所謂修身在正其心者:身有所忿懥,則不得其正。有所恐懼,則不得其正。 
有所好樂,則不得其正。有所憂患,則不得其正。 

『2』心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。 

『3』此謂修身在正其心。 


右傳之七章,釋正心修身。 

『1』所謂齊其家在修其身者:人之其所親愛,而辟焉。之其所賤惡,而辟焉。 
之其所畏敬,而辟焉。之其所哀矜,而辟焉。之其所敖惰,而辟焉。 
故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。 

『2』故諺有之曰,「人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。」 

『3』此謂身不修,不可以齊其家。 


右傳之八章,釋修身齊家。 

『1』所謂治國必先齊其家者:其家不可教,而能教人者,無之。 
故君子不出家,而成教於國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也; 
慈者,所以使眾也。 

『2』康誥曰,「如保赤子,心誠求之。」雖不中、不遠矣,未有學養子,而後嫁者也。 

『3』一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。 
其機如此,此謂一言僨事,一人定國。 

『4』堯舜帥天下以仁,而民從之。桀紂帥天下以暴,而民從之。 
其所令反其所好,而民不從。是故君子,有諸己,而後求諸人。無諸己,而後非諸人。 
所藏乎身不怒而能喻諸人者,未之有也。 

『5』故治國在齊其家。 

『6』詩云,「桃之夭夭,其葉蓁蓁,之子于歸,宜其家人。」 
宜其家人,而後可以教國人。 

『7』詩云,「宜兄宜弟。」宜兄宜弟,而後可以教國人。 

『8』詩云,「其儀不忒,正是四國。」其為父子兄弟足法,而後民法之也。 

『9』此謂治國,在齊其家。 


右傳之九章,釋齊家治國。 

『1』所謂平天下在治其國者:上老老,而民興孝;上長長,而民興弟; 
上恤孤,而民不倍。是以君子有絜矩之道也。 

『2』所惡於上,毋以使下。所惡於下,毋以事上。所惡於前,毋以先後。 
所惡於後,毋以從前。所惡於右,毋以交於左。所惡於左,毋以交於右。 
此之謂絜矩之道。 

『3』詩云:「樂只君子,民之父母。」民之所好好之;民之所惡惡之。 
此之謂民之父母。 

『4』詩云:「節彼南山,維石巖巖。赫赫師尹,民具爾瞻。」有國者不可以不慎。 
辟則為天下僇矣。 

『5』詩云,「殷之未喪師,克配上帝。儀監于殷,峻命不易。」 
道德眾,則得國;失眾,則失國。 

『6』是故君子先慎乎德。有德,此有人;有人,此有土;有土,此有財; 
有財,此有用。 

『7』德者本也。財者末也。 

『8』外本內末,爭民施奪。 

『9』是故財聚,則民散。財散,則民聚。 

『10』是故言悖而出者亦悖而入;貨悖而入者亦悖而出。 

『11』康誥曰,「惟命不于常。」道善則得之,不善則失之矣。 

『12』楚書曰,「楚國無以為寶;惟善以為寶。」 

『13』舅犯曰,「亡人,無以為寶;仁親以為寶。」 

『14』秦誓曰,「若有一臣,斷斷兮,無他技,其心休休焉,其如有容焉, 
人之有技,若己有之,人之彥聖,其心好之,不啻若自其口出,實能容之: 
以能保我子孫黎民,尚亦有利哉。人之有技娼疾以惡之,人之彥聖而違之, 
俾不通,實不能容:以不能保我子孫黎民,亦曰殆哉。 

『15』唯仁人,放流之,迸諸四夷,不與同中國。此謂唯仁人,為能愛人,能惡人。 

『16』見賢而不能舉,舉而不能先,命也。見不善而不能退,退而不能遠,過也。 

『17』好人之所惡,惡人之所好:是謂拂人之性。菑必逮夫身。 

『18』是故君子,有大道必忠信以得之;驕泰以失之。 

『19』生財有大道,生之者眾,食之者寡。為之者疾,用之者舒。則財恆足矣。 

『20』仁者,以財發身。不仁者,以身發財。 

『21』未有上好仁,而下不好義者也。未有好義其事不終者也。 
未有府庫財,非其財者也。 

『22』孟獻子曰,「畜馬乘,不察於雞豚。伐冰之家,不畜牛羊; 
百乘之家,不畜聚歛之臣;與其有聚歛之臣,寧有盜臣。此謂國不以利為利,以義為利也。 

『23』長國家而務財用者,必自小人矣。彼為善之,小人之使為國家, 
菑害並至,雖有善者,亦無如之何矣。此謂國不以利為利,以義為利也。 


右傳之十章,釋治國平天下。 

凡傳十章:前四章統論綱領指趣;後六章細論條目工夫。其第五章乃明善之要。 
第六章乃誠身之本,在初學;尤為當務之急。讀者不可以其近而忽之也。
 
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陪朋友女兒來瘦身愛美,一開始朋友詢問我的建議,而我也做出良心建議與分析,瘦身是需衡量自身因素再與醫師溝通配合,由內調理體質進而瘦身。

 

本身不配合只想一針見效或嫌多遠,這都是為自己多找的藉口,你都不愛自己的身體,老娘也不會雞婆多言,因為人性我看太多啦…

 

何況身體是你的,又不是我的,我愛自己就已經沒什時間,哪有那個閒功夫理,哈哈……

 

當然,也因看清人性與習性,當我看到這樣的人,就不需再多說。你願意改變,我很樂意陪同你,大家一起改變進步,何樂而不為呢?

 

阿妹現在很開心瘦一號,跟我說爸爸不敢再笑她是金剛芭比囉…出門或穿衣服都特別有自信。看她開心我也是挺開心的,因為阿妹也是很努力與耐心,也很聽從吳醫師的指示照做。

 

總歸一句,又是一個改善成功的例子,在我的生命旅程又多添加一例……我很感恩老天帶給我不同挑戰與體驗,來去解決下一門掛在我內心的課題……學生

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 今天是這期職業班結業,外面雖下著雨,天氣稍有變冷,但還是不減大家學習熱情,課堂開心向疼愛學生的梁老詢問問題,努力把飛星紫微斗數精髓手法,紮進心底深刻領悟與意會,感恩梁老的不藏私,與不擺架子

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陳雨慈分享了 1 則 2013年9月19日的動態回顧 — 在達明工作室

臉書這功能不錯噢!會顯示過去年的今天在作什麼?順便回味一下。
看了這張過往發佈臉書,原來我一直都在斗數研習路上,即使事情煩多,我一直沒放棄,而我也只用心專研在紫微斗數這門學術上,我並不想浪費太多時間在其他五術上,因為我的老師在這斗數上付出全部時間與精神在這,證明學無止盡!
一門學術各人的悟性不同,也會有不同見解,在這條學習路上,我很幸運!跟了梁老學習斗數,又有一位從沒見過面好幾年通電話教導我斗數的李大哥,哈哈…最近終於有機會請李大哥吃飯,感謝住大甲的李大哥,心胸寬大教導我這愚昧、超懶、沒見過面的笨學生。
我很感恩!非常感恩!老天牽引兩位恩師來指導。

 2 年前的今天
 

繼續奮鬥這才是真的!一切以往聽聽就好,不管任何人,事,物還是聽聽就好,而是沒那閒工夫去探討,若要認真,您就是傻!該懂得的人就是福氣,不懂得的人就是損失!一切終歸就是簡單!

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10836496_1031256726900060_463173034_n  從沒想過自己會畫畫,尤其是莊嚴的觀音像,但經過素淨佛畫廖湘靈老師三小時指導,竟也可以畫出好像也有這麼一回事的畫,到現在我還真是無法想像是出自自己的手,親手畫的。

陳雨慈 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

10686917_564427103687087_5305129841610117140_n  徵求台中喜歡畫佛有緣人,基本條件學完廖湘靈老師素淨佛畫基礎,時間暫定星期2晚上7點到9點,一起再精進畫佛,輕鬆茶聚,彼此分享討論。地點大里區達明眼科附近,電洽0982559766雨慈

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美容篇:

1、用手指肚敲頭2分鐘、梳頭2分鐘。頭上有膀胱經、膽經、三焦經、胃經。

2、用手指肚敲面部、額頭、眉骨、鼻子、下巴。

3、敲胳膊上的大腸經(從上臂到手腕都要敲)。

4、刺激按揉絲竹空(靠太陽穴那端的眉尖),可防長斑,減少魚尾紋。



養胃篇:

要補血先健脾胃。氣血不足,大便必然無力而下。養胃的重點是排“三濁”--濁氣、濁水、濁便。小屁、蔫屁、臭屁是放腸胃產生的濁氣;響而不臭的屁,是肝膽的濁氣。
  

1、推腹法:從心臟下部開始推,只要是從上往下推,怎么推都行。將脾胃或肝經的廢氣排泄,引氣血重新灌注而解脾胃寒的問題。

2、山藥、薏米(1:1的比例)打粉熬粥:健脾祛濕,增長氣血。肝火旺、脾胃虛弱者都可以食。有齒痕就是脾虛。

多吃紅棗,補氣血。

吃完肉、要吃大山楂丸幫助消化。

3、金雞獨立:閉眼,任意抬起一只腳,用意念保持身體平衡,把氣血引到腳上,一會就會滿身出汗。跟熱水泡腳的功效差不多。

4、睡眠質量不好就是腸胃的原因:先按太沖穴,補足心血,再敲膽經。排氣多了,大便也色深味重了。這說明肝膽之毒素從腸道排出了。

小貼士:
  找穴位:手摸有沙粒或者硬條一樣的東西。揉法要讓力量透下去。腿上的經要由上向下推,胳膊上的經要由下向上推。

陳雨慈 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

s1_538f1e6623718  愛美是女人的天性,如今日子越過越好,保養的方法也層出不窮。很多人,花了大把的時間和金錢,卻眼睜睜的看衰老爬上自己的臉龐和身體。內心充滿了憤怒、失望、悵惘……

其實,三陰交穴就是我們的父母留給我們的巨額財產。可以幫助我們維持年輕,延緩衰老,推遲更年期,保證女人的魅力。三陰交穴在小腿內1、保養子宮和卵巢人體的任脈、督脈、沖脈這三條經脈的經氣都同起于胞宮(子宮和卵巢)。其中,任脈主管人體全身之血,督脈主管人體全身之氣,沖脈是所有經脈的主管。每天晚上5點—7點,腎經當令之時,用力按揉每條腿的三陰交穴各15分鐘左右,能保養子宮和卵巢。促進任脈、督脈、沖脈的暢通。女人只要氣血暢通,就會面色紅潤白里透紅,睡眠踏實,皮膚和肌肉不垮不松。



2、緊致臉部肌肉,使臉部不下垂看看張曼玉和趙雅芝,現在臉都緊緊的,沒有松垮下來,因為她們的飲食都很規律,脾沒有受到傷害。再看看大美人關之琳,經常在家開Part,飲食無節制,喝酒無節制,傷了脾,臉部現在松弛得非常明顯,老態驟然顯現。經常傷害脾,臉上及全身肌肉都會更快的松弛。如果想在40歲之后,還能對抗地球的引力,保證臉部和胸部不下垂。除了飲食要規律之外,還要經常在晚上9點左右,三焦經當令之時,按揉左右腿的三陰交穴各20分鐘健脾,因為三陰交是脾經的大補穴哦。



3、調月經,去斑,去皺,祛痘三陰交是脾、肝、腎三條經絡相交匯的穴位。其中,脾化生氣血,統攝血液。肝藏血,腎精生氣血。女人只要氣血足,那些月經先期、月經后期、月經先后無定期、不來月經等統稱為月經不調的疾病都會消失。而女人臉上長斑、痘、皺紋,其實都與月經不調有關。只要每天晚上9點—11點,三焦經當令之時,按揉兩條腿的三陰交各15分鐘,就能調理月經,祛斑、祛痘、去皺。不過,要堅持才有效果哦,堅持每天按揉,按揉一個月之后,才能看得到效果。如果指望一兩天就看到效果,只能是做夢了。



4、改善性冷淡很多女性面對高壓的生活節奏,或者因為自身飲食結構或生活習慣不合理,導致性冷淡。這樣不但自己少了很多生活的樂趣,還影響夫妻感情,容易導致家庭不穩。三陰交是一個大補穴,能補氣補血,提升女人的性欲,讓女人逃離性冷淡,重溫浪漫人生。每天晚上5點—7點,腎經當令之時,按揉三陰交,提升性欲的效果最好。堅持一個月,定能收到你想要的效果。側,腳踝骨的最高點往上三寸處(自己的手橫著放,約四根手指橫著的寬度)。三陰交對女人、對人體究竟有什麼神奇作用呢?

5、調治肌膚過敏,濕疹,蕁麻疹,皮炎三陰交是脾經的大補穴。脾最大的功能之一是能夠把人體的水濕濁毒運化出去。每天中午11點,脾經當令之時,按揉左右腿的三陰交各20分鐘,能把身體里面的濕氣、濁氣、毒素都給排出去。皮膚之所以過敏,長濕疹,蕁麻疹,皮炎等毛病,都是體內的濕氣、濁氣、毒素在搗亂。只要按揉三陰交,把這些討厭的調皮鬼趕出去,不出一個半月,皮膚就能恢復光潔細膩,干凈無暇了。



6、保持血壓穩定三陰交是一個智能調節穴位。當你血壓過高或過低,每天中午11點—13點,心經當令之時,用力按揉兩條腿的三陰交各20分鐘,堅持兩三個月,能把血壓調理至正常值。

另外,三陰交還能調治脾胃虛弱,消化不良,腹脹腹瀉,白帶過多,子宮下垂,全身水腫,眼袋浮腫,小便不利,腳氣,失眠等癥。

陳雨慈 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

一般人睡覺時,心通常是在一種渾沌不明的狀態,過往的習性有時候會從意識裡的夢境出現,這時如果做惡夢,身體就會跟著緊張、焦慮,無法真正的休息。
⋯⋯
相對而言,修行人在休息或睡覺時,心仍是清楚而放鬆的,像虛雲老和尚有一次在殿堂上不小心睡著了,但他卻知道弟子偷吃佛桌上的供果。聖嚴師父也是如此,開會時師父偶爾會打瞌睡,但他很清楚整個會議的進行,醒過來還能參與決議,這就是默照禪所說的「不觸事而知」。

我們應該練習讓我們的心保持明覺,知道自己在做什麼、想什麼,也清楚知道心裡所產生的各種反應,而不要讓自己不清不楚、迷迷糊糊地過日子。

問:放鬆與放下、放空有何不同?
答: 放鬆是放下的基礎,而唯有放下才能真正的放鬆。

一般人習慣將看到的現象分割為我的、你的、外在的環境,我的五蘊、外在的五蘊……。由於我們無法接受自己的心和眾生、環境是一體的,當外境一動,心就跟著運作,心一在乎、一對立,身體就會跟著緊繃。因此「放下」就是放下我相、人相、眾生相、壽者相(四相),也就是五蘊皆空。心的放鬆就是放下,身的放下就是放鬆。心不去在乎、不用力,心甘情願,放下才能放鬆。

「放空」是指什麼都不想、都不做。當我們不想、不做時,乍看之下好像放鬆了,但這只是表層的鬆,因為我們可能不清楚自己正處於怎樣的狀態,如果進一步向內探索,或許深層的自我仍在千般計較。

其次,「放空」表面上好像什麼都不想、都不做,但其實還是抓住了一個「什麼都不想、都不做」的念頭。真正的放下,是不放這邊也不放那邊,心不停留於任何一種狀態,也就是《金剛經》所說的「無住」。
 這是從別網站分享的。是否也說中你我內心所想的那一塊呢?

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遷移宮(果報位、廣大因緣位)化忌入財帛宮,又逢生年忌與命忌共三忌,老天真是跟命主開個大玩笑,有時可能會擔心口袋現金緣薄,老天爺也沒虧待他,但還好果報宮位福德宮有雙祿讓他生性較樂觀,果報福德宮跟財帛宮位交巨門祿在夫妻宮,這人若動嘴巴賣些女性物品會有財源。

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讀經種菜元氣館改變流氓人生

2012-11-19中國時報【楊舒媚/調查報導】

高樹元氣館照顧54名弱勢孩童,常為他們舉辦各式活動,圖為小朋友在館內快樂的搓湯圓。(謝明祚攝)

 屏東高樹元氣館館長陳文靜掏出一張小朋友寫給她的紙條,上面寫著,「我長大以後要當流ㄇㄤ(流氓)才可以,因為爸爸說要當流ㄇㄤ,也可以打人不會有人欺負我。但是館長媽媽說會被警察抓走,館長媽媽教我ㄕㄠ地(掃地)、洗菜、ㄓㄨㄥㄘㄞ(種菜),我長大要開挖土機。」

 小朋友親手寫的紙條不證自明了當地的教養問題,以及元氣館矯正孩子的初步效果。花旗銀行員工施君蘭平常在台北上班,因對元氣館弱勢小孩的背景感到不忍,常往來南北義務幫忙。也因為她上網求助,外界才知道元氣館快撐不下去的消息。

 她說,陳文靜並不是只把小孩聚起來看著、供給早晚餐,最特別的是她和一群單親媽媽也給孩子品格教育、指導孩子課業、生活規矩,並教小孩種田。

 另一位志工空軍航空技術學校李國源中隊長有空就義務幫忙看功課、帶活動,他說,「這裡的小孩那麼可憐,卻每個都很有禮貌,真想把家裡三個孩子送來這裡上課。」

 所謂的品格教育,像是小孩子做錯事時教他們讀經,讀《百孝經》、《弟子規》等,陳文靜說,「而且不一定要讀給人聽。」所以元氣館小孩常會蹲在一旁,讀經給阿貓、阿狗聽,陳文靜認為,「這樣阿貓、阿狗下輩子可以做讀書人;而小朋友一定會把一篇文章念完。」

 此外,陳文靜要孩子下田種菜,她說,我們的孩子都很爭氣、很樂觀,自己種田自己吃。另一方面,不是所有小孩都愛讀書,「規定最早寫完功課的前五名可以下田,有的小朋友一下子就都寫完。」

 陳文靜表示,「我常跟孩子講,『不要低頭』。不是叫你不跟人低頭,而是不跟環境低頭,同時不要傷害自己、看輕自己。」她說,希望外界不要因為「覺得我們很可憐」來幫忙,而是肯定這裡的孩子這麼努力、這麼爭氣而出手相救。

 

 

屏東高樹元氣館尋求善心人認養菜園

wfc4938 在天空部落發表於20:15:41 | 屏東縣新聞台
 
 
 

【記者吳富正/2012.02.16.屏東報導】

 高樹元氣館陳文靜館長為幫弱勢家庭子女免費安親及課後輔導,將
現有菜園犁成
一畦一畦,每畦寬一公尺,長約30公尺,尋求社會善心
人士認養一畦一期1000元
,她及義工媽媽教導小朋友下田協助種菜,
成熟後就可以讓善心人採收回家;由於
社會資源有限,陳文靜期待養地
賣菜的錢拿來做課後輔導基金。
(生活情報)

 

 陳文靜館長表示,目前社會資源及捐款有限,她想要讓孩子從小學習
自立更生,
便在課餘時間教導孩子下田種菜賺取課輔費用;陳館長的
想法也獲得村人的認同,
有人免費提供土地讓小朋友種菜,現在全部
已有6分多地。雖然小朋友種的菜還是
比不上大人種的,今年本來種了
玉米、蘿蔓、萵苣等蔬菜,但一直長不好,而她也
不懂農業,很多菜
不是被蟲咬過就是發育不良,不好意思拿出來賣,只好都送人。

 

 屏東縣政府農業處姚志旺副處長表示,高樹元氣館原作為地方產業
交流中心展示
屏東農產及文化特色的展館,近年來由陳館長成立課後
安親班免費幫單親、隔代及
弱勢子女課後輔導,現在收有30幾名學童;
陳文靜館長改變做法,請人將菜園犁成
一畦一畦,只要1000元認養一畦
,可以選擇由小朋友幫種,當然更歡迎一起加入
體驗種菜行列,等菜
成熟後便由認養人採回去,但陳館長請認養人別太在意這些菜
長的
好不好,因為菜園不灑農藥就當作吃愛心菜,小朋友會很感激的,
如有意認養
的善心人士可以撥電話(08)7961060或0915177790聯絡
陳文靜
館長。

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多浪漫的建築好像公主與王子居住地方,參加完課程在回程時看見,壞的是前面應該是馬車而不是機車啦!哈哈哈

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父親失業,小孩餓肚子!一名剛升上國一的小女生長期三餐不繼,一天只吃一餐,晚上回家沒飯吃,只能喝白開水,這樣的生活至少已持續六年,師長聞之無不鼻酸。

 

朝興宮助弱童 捐2校20萬

 

為了讓類似處境的孩子不致挨餓,安南區本淵寮朝興宮主委王瑞麟昨日代表廟方,捐贈海東國小、安南國中每學年各廿萬元,幫助繳不出營養午餐費的弱勢學童,前後已捐助數百萬元,由海東校長張樹琳、安中校長郭憲璋代表收受。

 

這名就讀安南區某國中的小女生,長期營養不良,長得十分瘦小,今年九月剛從小學升上國一,日前校方發現她常有一餐沒一餐,只靠學校的營養午餐才有機會吃飽飯。

 

她就讀的小學母校校長說,這名小女生沒有兄弟姊妹,校方已照顧她六年了,因父親工作不穩定,幾乎已不管她了,校方要連絡也常找不到人,家庭功能不彰,常任她在社區「流浪」,衣服又髒又破,像個流浪漢似的。

 

校長說,當初她小一新生進來時,校方是從刷牙、洗臉開始教起,長期協助心理輔導,教導她生活自理及人際關係,所幸小女生並未變壞,今年畢業後,也常回母校,知道感恩圖報,讓人感到很欣慰。

 

校長說,因為知道她常有一餐沒一餐,有時晚餐就只喝白開水,校方特別提供她三餐,遇寒暑假等假日,則提供超商儲值卡,讓她可以買東西吃。

 

小女生的國中輔導主任說,該生來自單親家庭、有學習障礙,父親失業,晚上晚回家,她一個人常沒飯吃,晚餐就只能喝白開水,校方得悉後,除利用營養午餐為她準備晚餐飯包外,也提撥每月六百元零用金,供她買早餐及假日三餐花用。

在我們身旁都有存在著這些問題,而我ㄇ若能多付出一些愛給他們,相信我們

的社會會越來越圓滿!

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前夫疑似性侵4歲女兒被家暴妻求助無門

家暴中心冷漠以對媽媽女兒恐懼度日

應曉薇質疑家暴中心113是否已經生鏽

面對最惶恐無助的婦女讓她們絕望

 

 

家暴中心113是否生鏽了?

台北市議員應曉薇嚴重質疑家暴中心該做的事都做了嗎?婦幼保護專線113是不是已經生鏽了?長期從事社服工作的她難過地說,社服工作最重要的是一顆熱誠助人的心,這不是一個大事化小,小事化無,就等著領薪水的工作。

 

日前應曉薇接到一位萬華地區 黃 小姐的陳情,透露家暴中心社工在接到她的求助電話時,態度平淡近乎冷漠,對她所提出的問題相當制式的回答,讓遭受家庭暴力與女兒疑似被性侵而求助無門的 黃 小姐不知所措,同時社工並未告知她要向法院提出告訴,讓對法律一竅不通的她錯失解決自己和小孩安全的時機。

 

應曉薇在瞭解內情後強調,當任何一位婦女撥打113求救電話,就是她內心最惶恐、最無助的時候,社工要比其他人多一顆熱誠助人的心,否則很容易就讓一位需要幫助的人面對「絕望」,更重要的是不可以錯過任何一位,否則稍一閃失就會造成遺憾。

 

依據台北市家庭暴力暨性侵害聚治中心對性侵害被害人保護的服務,包括緊急安置庇護、陪同報案與偵訊、提供諮詢、心理復健、和法律扶助等方面,但應曉薇表示,針對上述陳情人,所有程序都沒有做到;她質疑這究竟是家暴中心一個脫序的個案,還是常態如此,如果是常態就是一件非常可怕的事。

 

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